第六册第32篇星期日
6-32《学fo需有大爱心》
问答题
1、什么是真正的功德？
答：做善事，修境界，修到自然了，已經不知道自己在做善事，在做功德了，那才是真正的功德。
（答案仅供参考）
2、怎么理解fo性实际上是无始无终的？
答：就是你最本性、最良心的fo性，是没有开始、也没有终结的，不生不灭，不增不减。
（答案仅供参考）
3、什么是正精进？
答：我们学fo的人，唯有奉献，才是正精进。
（答案仅供参考）
4、真正有智慧的人是怎样的？
答：真正有智慧的人，要奉献，要帮助人家，要舍弃小我去帮助人家，这就是fo法界讲的大乘fo法，救度众生。
（答案仅供参考）
5、为什么在末法时期，不救度众生的人，很难破除我执？
答：不去救人家的人，总是自以为是；只有当你融化在众生当中，你才是真正的fo啊。
（答案仅供参考）
6、什么叫大慈大悲 ？
答：我们的境界必须要高，我们必须为众生活着，去救度众生，不是让你活着，是让你去救度他们，以大的爱心，以大的慈悲心，去救度众生，这就叫大慈大悲啊 。
（答案仅供参考）
7、你可以得到什么力还清你的冤亲债主？
答：要靠着自身的能力，就是你前世已經拥有的那些力量，再加上你今世所做的很多善力和功德力来加持你，使你得到fo力，你可以得到fo力来还清你的冤亲债主 。
（答案仅供参考）
8、真正学fo的人，开悟的人是怎样去除我们的业障和消除我们的障碍？
答：真正学fo的人，开悟的人，因为他有悟性，他知道了冤亲债主天天在讨债，他只有好好的还清债务，方能脱胎换骨，所以，要依靠fo菩薩的fo力，来去除我们的业障和消除我们的障碍 。
（答案仅供参考）
9、什么是我们叩开fo法大門的钥匙？
答：慈悲心是你叩开fo法大門的钥匙啊。
（答案仅供参考）
10、真正学fo的人，怎样做才能真正地去救度众生？
答：真正学fo的人，他必须在自身自力的基础上，用自己在人世间学到的fo法，加上自身的fo力，他才能真正地去救度众生。
（答案仅供参考）
11、为什么菩薩说“信、愿、行”三个字，愿是由什么而来的呢？
答：菩薩说“信、愿、行”三个字，愿是由信而来的， 你不相信，你哪来的愿力呢？所以，如果你不是真正地相信，你这个愿力是假的，你做出来的行为也是假的。你只有真正地相信，你这个愿力发出来，那才是大的光芒、力量和能量。
（答案仅供参考）
12、如何理解把所有的外心都作为一种良性循环，你的内心才会是真正的fo性？
答：修法是修心，修fo也叫修心。你修人间法，实际上，你修的叫外心，而你修fo法，你是修的内心，只有内心修好了，才会影响你的外心，你的外心是由很多心组成的，有嫉妒心，有瞋恨心，有贪心，有愚痴心，这些外心组成了你的一个真心，那你这个真心就被外心的六尘所遮盖了，看不到你的良心和本性。你只有把它变成慈悲心、善良心和布施心，你把所有的外心都作为一种良性循环，你的内心才会是真正的fo性。
（答案仅供参考）
填充题
1、如果你们今天（有目的）地去帮助人家，想着自己(多做点功德)，多做点善事，还是(有为法)，（不行）。
2、要懂得（fo性是空的），内心深处最内涵的fo性，它是空的，（了无一性），没有的，叫空性。
3、我们就要成为一个（觉悟的众生），我们就是（fo）。
4、我们只有（默默地耕耘），我们只管耕耘、不问收获，我们才能得到（真正的fo法）。
5、我们(要为众生活着)，实际上，为众生活着的人，(就是为自己啊)。
6、（救人）的人永远是快乐的，他就能够（乐在其中）。
7、我们只要活在这个（烦恼道中），我们永远会（做错事情）。我们得不到解脱，因为我们(有烦恼)，有烦恼的人就是(没有开悟的人)，开悟的人，他就不会烦恼;(有慈悲心的人)，就(不会有瞋念);有瞋念的人，就不会有慈悲心，这些道理都是一样的 。
8、你利用你的过时的、过去的、累世的不好的(业障)，在(制造新的业力)啊。这个就是很大的问题，因为你的(种子播下去了)，你一定会(有惡因 收获的)，等到惡因收获来的时候，(你再求fo拜神)，那是(没有用的)。
9、一个人在求fo，得到fo的加持力，但是他的(本性太肮脏了），(照不出他的fo性)，这个人也（修不好fo）。
10、很多(修心的人)，(有愿力)，但是他没有行为，(他不去做);又有很多的人，他去做了，他天天去救人，但是他(没有智慧)，他没有愿力，他也(不能成fo);还有很多人，有愿力，又有行为，但是他(没有信到底) 。
11、为什么这么多人修不好?因为他的（坚定的恒心不足），他就会在半路上（舍弃fo法）、（舍弃fo性），这就是为什么fo菩薩会说，在人间修fo修心是一条（艰苦的道路），学正法、正道是（上乘）啊。
12、被人家说，被人家骂，为什么那些法師能够（承受）、（顶住这些），不怕人家讲，不怕人家笑，能够（坚定）自己，也是靠着一种（信）。
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编辑排版如有不如理不如法
发表于 2023-3-19 00:22:15