fo陀告诉我们,fo教的道理其实最简单的就是“四圣谛”,fo法的基本理论就是四谛法,告诉我们在这个社会上什么是真谛,要怎样懂得真谛。首先,四圣谛的“谛”是什么意思?“谛”就是绝对的真理,真谛就是真理,没有别人可以驳斥的。“四谛”是苦谛、集谛、灭谛、道谛,从fo法上来讲,就是苦、集、灭、道。那么为什么这是一个永远的真理呢?就是告诉大家,人生就是这么走过来的,你不理解,它也是一个你要经历的真理。
比方说“苦谛”,大家想一想,人的苦就是生、老、病、死,谁都躲不过。今天再有钱、再有名、再有利,也摆脱不了生、老、病、死, 谁都躲不过的,这是不是真谛?你说有钱人不死吗?身体再好的人不死吗?这是fo法告诉我们的苦,因为死的时候会很苦;老了,想做什么都做不动了,很苦;生出来很苦的,一个孩子生出来,想吃什么不能吃,没牙齿,冷啊热啊又不能讲话,只会哭。你看人多苦,所以菩 薩告诉我们第一个真理就是苦,因为谁都躲不过生老病死。
第二讲的是“集谛”,“集谛”就是集苦难的因。为什么会有苦难 呢?因为一切众生从无始劫以来都有贪瞋痴的烦恼,上辈子的贪瞋痴 延续到下辈子的贪瞋痴。“集谛”是聚集了二十五有苦果之因。“二十五有”是什么?就是有着二十五种生死轮回的生命形象。很多人都是 从六道中过来的地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人道、天道。天界里也 拥有了包含欲界天的六天、色界天、无色界天。菩 薩告诉我们,这个 世界这些都是有的,要你们懂得,把它归纳起来一共有二十五种,所 以叫“二十五有”。也就是说你再怎么转也转不出去,它是一个真谛,因为生死轮回就是在这其中轮来轮去。菩 薩就是告诉我们,苦、集就是因为有这“二十五有”的苦果的轮回,所以造成你的贪瞋痴在累世越积越多,这些苦难才会召感你三界生死的苦果。这个“集”就是集苦难的因,为什么你们会苦,要你们自己找到原因的。有些宗教谈到原罪论,认为人生出来就有罪;fo法界讲,就是苦、集、灭、道。“集”就是我们原来前世带来的那些因果,今世要继续接受它的果报和回报,善有善报,惡有惡报,上一世没报完,这一世继续报。
第三就是“灭谛”。“灭谛”就是告诉大家,这个世界上人也好,物品也好,总归会有结束的一天,终有一天会灭,有生就有灭。比如, 这地方着火了,总归会灭掉的;这个人再会讲电话,喜欢讲很长很长的话,再怎么讲,讲一个小时,总归会有挂电话的时候。人生也是这 样,你生出来,身体再好,觉得活得很好,也有走的这一天;我们买 的房子再好,时间住得长了,你能几百年住下去吗?终有一天要灭度 吧?实际上,“灭谛”就是菩 薩告诉我们的涅槃。很多人以为涅槃就 是没了、死了,实际上涅槃是一种解脱。当你理解了这个事情之后, 当你知道人不会死的,你就解脱了。所以“灭谛”属于生死相续,因 为fo教里不称为人死如灯灭,因为人死了完全知道自己以后到哪里去,不会真正死亡,他会再投胎,或者到天道,或者到地府。所以这个生死相续就是“灭谛”,就是让人知道,这个世界的真谛就是:你迷惑也好,明白也好,最后迷惑也会结束;你有智慧、聪明,不管得到什 么,最后都会灭度。所以必须要我们懂得,这个世界既然终有一天会 结束你的苦难,或者结束你的快乐,那你为什么不能早点开悟,来远 离人间的烦恼,远离生死之苦?
第四是“道谛”,“道谛”就是找到了这条路。我们开车如果迷失方向,不知道往哪里开,绕来绕去,终于找到这条路可以回家,这条大路只要一直开就可以了。当你找到这条道路的时候,你就找到了真 谛,因为你会一直勇往直前,你会解脱,直到完全明白人生的道理, 就是涅槃境界的证道。你明白了,知道这个世界上无非就是苦、集、 灭、道,这就是fo教让我们懂得的高深理论,让我们知道,人不管做 什么事情,最后都是生死无常,终归会有生老病死,一切都会灭度。 所以叫你们在人间不要去跟别人争,不要去跟别人抢,因为这一切都
会过去,就是灭谛,这就是真理。
在这个社会上,我们要学会把自己的心放平,把心态放低一点,不要什么都去争,要少看自己的优点,多看别人的优点,让自己的傲慢心慢慢变得谦虚和恭敬。你去看,任何一个人恭敬别人,别人一定会恭敬他。当你对所有人都很恭敬的时候,自然会感觉到所处的环境非常融洽,而这个融洽怎么来的?是你自己创造的。所以对别人的善,会引来别人对你的善;对别人的忌妒、瞋恨,会引来别人对你的忌妒和瞋恨。師 父告诉你们,人与人之间很多矛盾都是从你自己这里开始的。你不能明白这个世界对你来讲不是很长的时间,因为一切都会过去。想想我们年轻的时候,很快就过完了;少年、青年、中年,一切如梦幻泡影。
師 父让你们懂得,永远不要傲慢,因为谁都一样,离不开苦、集、 灭、道。总觉得自己比别人高明,觉得自己比别人更有见识,懂得更 多,慢慢地矛盾就会在你的生活中逐渐生起。家庭的矛盾怎么来的? 就是不能放低自己。跟妻子、跟先生为什么会有矛盾?就是不能放低 自己,总觉得自己是对的,这就是傲慢心。还有的人学fo没学好,整 天在抱怨中,养成习惯,总是说别人不好,抱怨别人,那么你的心灵 就像上了一把枷锁,没有一刻可以解脱。当锁上在你的心灵中,你根 本没有办法来解脱自己的内心世界,你会承受着痛苦和烦恼。