第四册第18篇星期日
4-18《论人间福德与轮回》
问答题
1、什么是受轮回之苦?
答:我们在阳间就可以感受到轮回的苦。我讲给你们听:比如过去这个人胃不好,痛得不得了,结果年轻的时候吃了很多药,他的胃好了。好了之后又不当心了,把过去的全忘记了。又痛的时候,他就想起了过去胃痛的时候,这就是受轮回之苦的一种。
(答案仅供参考)
2、我们的大轮回在哪里呢?
答:你这辈子死亡之后,等你下辈子再投胎的时候,你就不是现在的你了。
(答案仅供参考)
3、怎样能得“圣果”?什么叫“圣果”?
答:如果你能在人间不受轮回,你就会得到“圣果”。
什么叫“圣果”?就是你得到了一个神圣的果实,这个因果是非常神圣的,然后会让你的福德具足。
(答案仅供参考)
4、什么叫“福德具足”?
答:你的福气、你的道德和你的德性全部都在增长,叫“福德具足”。
(答案仅供参考)
5、为什么一个人没有福气,他也得不到解脱?
答:因为他没有时间念經,他就消不了自己的孽障。他一边打工,一边身体痛,然后痛了再打工,打了再痛,最后就这么死掉了,因为他没有福气。
(答案仅供参考)
6、为什么很有钱的人要比比较贫困的人修福修得快?
答:因为他前世有修,他今世才得到这么多的福,所以他修起来就快。
(答案仅供参考)
7、什么人福气不圆满?
答:如果像你们天天上班打工,没有时间念經,没有时间做功德,就是福气不圆满。
(答案仅供参考)
8、有經济实力的人能做大布施,今世的福德是怎样来的?
答:有經济实力的人就是能做大布施,就能得到更多的功德回报。没有办法。他这个钱怎么来的?是他前世修来的。明白了吗?他为什么有钱?他前世的悟性带来他今世的福德。
(答案仅供参考)
9、为什么说觀世音菩薩法門是应运而生?
答:因为人的烦恼太多了,多得已經数不胜数了;苦得已經苦不堪言了;累得已經累不了生了,已經到了极限了。所以觀世音菩薩法門是应运而生,是你有求必应的一个法門。
(答案仅供参考)
10、人道是烦恼道,混合而产生了八万四千种疾病。让你身心失调,这种身心失调会折磨你。你需要什么方法改变呢?
答:你必须要有愿力来改变它。
(答案仅供参考)
11、我们要学会放下,放下什么呢?
答:放下那些不好的、影响你们生活很肮脏的东西,放下你们脑子里的杂念,放下所有损害你们肌体和靈魂的东西——那就是惡业。不再造惡业的人实际上就等于是放下了。
(答案仅供参考)
12、为什么要以德服人?
答:有品德的人才能征服人家,才能让人家服你;如果这个人没有道德,人家是不会服你的。你看看打人的人能打得让人家服吗?还是骂人的人能够让人家服?所以要以德服人,治天下,德高才能望重。
(答案仅供参考)
填充题
1、我们不要受到轮回之苦,(轮回是很苦的)。SF告诉你们,我们在(阳间)就可以感受到轮回的苦。
2、思维的轮回,人伦的丧尽,所以人现在根本是(不能控制)自己的。想一想,你们在痛的时候,实际上你们(又在轮回)了。
3、如果你能在人间(不受轮回),你就会得(“圣果”)。
4、(“福德具足”)。然后你(才能解脱)。
5、受苦的人因为(福德不俱全),比如很多人没有道德骂人、打人,有不良的习性,这个就是(缺乏他的德)。如果缺少德的人,他就(不能)成为一个学fo的(好人)。
6、能够拨出时间(念經)的人就是(有福之人),能够不上班(經济上允许)学fo念經的人就是(有福之人)。
7、在西方极乐世界依照(修行功夫)的深浅都分成九品莲花。对不对?那也都是有(境界之分的)。
8、(修)一分,得一分;(耕耘)一分,得到一分;耕耘十分,得到十分。听得懂吗?一个有福分的人,他已經是有一个(很好的基础)了。但是在基础上怎么(往上修)呢?这就(靠自己)了。明白了吗?所以求解脱的人,必须要(具足福德)。
9、增福增寿实际上就是(增福增德了),因为有德的人才能长寿,有福的人生活才过得(安逸)。
10、天天还在打工、(苦得不得了)的人,因为他(放不下),为了油盐柴米就是放不下。这也是一种(烦恼)。
11、(不再造惡业)的人实际上就等于是放下了。要学会(放下),要有福气,要有德行。
12、一个人就是要有德,以德服人。(有品德)的人才能征服人家,才能让人家服你;如果这个人(没有道德),人家是不会服你的。
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